Reseña

El último Presidente, no es una obra biográfica, ni mucho menos. La sugerente enfatización del título con la frase de la distopía a la racionalidad nos lleva a pensar en la posibilidad de estar viviendo un escenario antiutópico y su desenlace, invitándonos a descubrir cómo, a través de la razón, seríamos capaces de transitar del dominio de esa máxima autoridad que representa todo el poder y control del Estado –a la que tan acostumbrados estamos como “única realidad posible”– a una nueva realidad que no permita a la “autoridad” someter a sus gobernados a designios que, históricamente, aportaron muy poco para lograr verdaderas condiciones de bienestar y desarrollo.
La novela-ensayo profundiza el tema a través del protagonista que, de un modo inesperado en un encuentro fugaz con “otras existencias” –los desposeídos– reflexiona profundamente sobre las causas de su marginalidad como integrantes de la sociedad, pero absolutamente disociados de ella. Al hacerlo, sus cuestionamientos se vuelcan a una exhaustiva investigación en el intento de comprender e interpelar esta realidad, pero también de encontrar una respuesta racional, una salida que nos permita, como sociedad, vislumbrar un verdadero cambio para un mejor futuro.
La investigación abarca a cada uno de los factores que se arremolinan en torno al poder: El deber-ser del Estado, la ley, la representación política, la administración, la autoridad y la justicia, que en conjunto enajenan a la sociedad y crean engañosos paradigmas sobre el ejercicio del poder. A la vez, desmitifica razonablemente, a las clases sociales y a la seguridad social (verdadera fuente de riqueza), aprisionadas políticamente, mediante consideraciones socioculturales y económicas que terminaron confundiendo y condicionando, ideológicamente, el cumplimiento de las verdaderas funciones y número de las clases.
El último Presidente es una obra que intenta hacernos ver que una realidad diferente y mejor es posible, y no solo un sueño, si somos capaces de despertar del letargo, tomando conciencia que la respuesta está en nosotros mismos, que la inclusión, los derechos y la justicia no son una cuestión ideológica ni de poder, que la autoridad no es solo el dictamen vertical y que nuestro futuro no debe estar en manos de los gobiernos, sino de la propia sociedad institucionalizada, dentro de un Estado de poder compartido.